Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La Ilaha Illallah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Walillahilhamd

Alhamdulillah, segala puji dan syukur kita panjatkan ke hadirat Allah SWT atas nikmat iman dan kesempatan untuk bersama-sama memperingati peristiwa besar Idul Qurban. Pada momen ini, umat Islam di seluruh dunia, termasuk saudara-saudara kita di Tanah Suci, menggaungkan takbir dan talbiyah untuk memuliakan nama Allah SWT. Peristiwa Idul Qurban mengingatkan kita pada figur agung, Nabi Ibrahim AS, yang disebut sebagai Abul Anbiya (Bapak Para Nabi), sebuah tokoh yang tidak hanya penting dalam Islam, tetapi juga diabadikan dalam kitab suci agama-agama besar lainnya, seperti Yahudi dan Kristen.

Ibrahim AS: Tokoh Universal dalam Kitab Suci

Nabi Ibrahim AS adalah figur sentral yang namanya disebut dalam setiap kitab suci agama samawi. Dalam Al-Qur’an, namanya kerap muncul, termasuk dalam doa shalawat Ibrahimiyah yang kita ucapkan dalam setiap salat, baik wajib maupun sunnah: Allahumma sholli ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad, kama shallaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim. Dalam tradisi Yahudi, ia dikenal sebagai Avraham, dan dalam Kristen, ia dihormati sebagai bapa iman. Menariknya, Al-Qur’an memperbolehkan dua cara penyebutan namanya melalui variasi qira’ah: Ibrahim atau Ibraham, yang menunjukkan kedekatan linguistik dengan penyebutan Abraham dalam bahasa Ibrani.

Pertanyaan mendasar muncul: mengapa nama Nabi Muhammad SAW disandingkan dengan Ibrahim AS dalam shalawat, bukan dengan nabi lain seperti Adam AS? Ini menunjukkan bahwa Ibrahim AS bukan tokoh sembarangan, melainkan simbol ketaatan, keimanan, dan pengorbanan yang menjadi teladan universal. Menyebut namanya dalam salat bukan sekadar ritual, tetapi pengingat untuk meneladani jejak kehidupannya.

Pelajaran dari Doa Ibrahim AS

Al-Qur’an mengabadikan kisah Nabi Ibrahim AS dalam berbagai ayat, salah satunya dalam Surah Al-Baqarah ayat 127:
“Dan (ingatlah) ketika Ibrahim dan Ismail bersama-sama meninggikan dasar-dasar Baitullah, (mereka berdoa): ‘Ya Tuhan kami, terimalah (amal) dari kami. Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.’”

Ayat ini menegaskan ketaatan Ibrahim dan Ismail AS dalam membangun Ka’bah, simbol kesucian dan ketaatan kepada Allah SWT. Doa mereka mencerminkan orientasi hidup yang berfokus pada keridhaan Allah, bukan kepentingan duniawi.

Lebih lanjut, dalam Surah Ash-Shaffat ayat 100, Al-Qur’an merekam doa Ibrahim AS di usia senja, 86 tahun, ketika ia belum memiliki keturunan:
“Rabbi habli minash-shalihin” (Ya Tuhanku, anugerahkan kepadaku keturunan yang shalih).

Doa ini bukan sekadar permintaan keturunan, tetapi keturunan yang shalih, menunjukkan orientasi akhirat. Ibrahim AS tidak meminta kekayaan atau keberhasilan duniawi, melainkan keturunan yang membawa kebaikan di sisi Allah. Allah SWT menjawab doa ini dengan mengaruniakan Ismail AS, yang digambarkan sebagai anak yang halim (lemah lembut, penuh kesabaran, dan shalih). Istilah halim dalam Al-Qur’an menunjukkan kualitas yang lebih tinggi dari sekadar shalih, mengajarkan kita bahwa orientasi akhirat akan mendatangkan keberkahan yang melebihi harapan.

Makna Hakiki Idul Qurban

Peristiwa Idul Qurban berpuncak pada ujian besar Nabi Ibrahim AS, sebagaimana diabadikan dalam Surah Ash-Shaffat ayat 102, ketika Allah memerintahkan Ibrahim untuk menyembelih putranya, Ismail AS, yang saat itu berusia 13 tahun. Usia Ibrahim saat itu sekitar 99 tahun, mendekati akhir hayatnya. Perintah ini bukanlah sekadar ujian fisik, tetapi ujian spiritual untuk melepaskan rasa kepemilikan (sense of ownership) terhadap apa yang paling dicintai.

Mengapa Allah tidak memerintahkan Ibrahim untuk menyembelih ternak atau istrinya (Sarah atau Hajar)? Jika ternak yang diminta, Ibrahim masih memiliki stok lain. Jika istri yang diminta, ia masih memiliki satu istri lainnya. Namun, ketika putra satu-satunya, Ismail, yang diminta, Ibrahim dipaksa melepaskan segala bentuk kepemilikan duniawi. Inilah hakikat kurban: menyerahkan segala sesuatu kepada Allah SWT, Sang Pemilik Sejati, tanpa menyisakan rasa kepemilikan diri.

Idul Qurban bukan tentang menyembelih keturunan, melainkan menyembelih ego, kesombongan, dan keterikatan duniawi. Kurban adalah wujud taqarrub (pendekatan diri) kepada Allah SWT, sebuah investasi akhirat yang menegaskan bahwa hanya Allah yang memiliki segalanya.

Pesan untuk Umat Islam

Momen Idul Qurban adalah panggilan untuk menata ulang niat dan orientasi hidup kita. Kurban yang kita laksanakan harus dilandasi niat yang tulus, bukan untuk pamer, kesombongan, atau kehormatan duniawi. Seperti Nabi Ibrahim AS, kita harus menjadikan setiap tindakan sebagai wujud ketaatan dan munajat kepada Allah SWT. Kurban adalah simbol pelepasan diri dari ikatan dunia, menyerahkan segalanya kepada Allah, dan memperkuat akhlak mulia kepada sesama.

Marilah kita berdoa:
Allahumma sholli ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad. Ya Allah, jadikanlah kami hamba-Mu yang senantiasa bersyukur. Jadikan keluarga kami keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah. Jadikan anak-anak kami shalih dan shalihah, menjadi qurrata a’yun bagi kami di usia senja. Terimalah kurban kami, Ya Allah, dan jadikanlah kami hamba yang hanya bergantung kepada-Mu. Rabbana atina fiddunya hasanah, wa fil akhirati hasanah, wa qina adzaban nar.

Penutup

Idul Qurban adalah pengingat abadi akan ketaatan Nabi Ibrahim AS, yang mengorbankan segalanya demi keridhaan Allah SWT. Dengan meneladani Ibrahim AS, kita diajak untuk menjadikan setiap langkah hidup sebagai investasi akhirat, melepaskan rasa kepemilikan duniawi, dan mendekatkan diri kepada Allah. Semoga kurban kita diterima, dan semoga kita menjadi hamba yang senantiasa bersyukur.

Hadanallah Waiyyakum.
Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

bisa teman-teman simak di ; https://youtu.be/TNBSwYSERAQ?si=m7NoLri3zQcF9Mea